المبحث الرابع مكنونات سورة « القدر » « 1 » 1 - فيها أقوال كثيرة تزيد على الأربعين ، وحاصلها أقوال عشرة : ليالي العشر الأخيرة « 2 » وليلة أول الشهر ، ونصفه ، والسابعة عشرة ، وثلاثة تليها ، ونصف شعبان ، وقيل : بالإبهام ، والتنقّل كلّ عام ، في كلّ رمضان ، وفي كلّ السنة ، فهذه عشرة أقوال « 3 » .

--> ( 1 ) . انتقي هذا المبحث من كتاب « مفحمات الأقران في مبهمات القرآن » للسّيوطي ، تحقيق إياد خالد الطبّاع ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، غير مؤرّخ . ( 2 ) . قال الفيومي في « المصباح المنير » مادة ( آخرة ) : وقولهم في العشر « الاخر » على فاعل أو « الأخير » أو الأوسط » أو « الأوّل » بالتشديد عامّيّ لأن المراد بالعشر الليالي ، وهي جمع مؤنث ، فلا توصف بمفرد بل بمثلها » انتهى . وقال أيضا في مادة « العشر » : والعامّة تذكّر العشر على معنى أنه جمع الأيام . وهو خطأ فإنه تغيير المسموع » وصحيح العربية أن يقال « العشر الأخر » جمع أخرى و « العشر الأواخر » أيضا جمع آخرة . ( 3 ) . « وأخرج البيهقي في « شعب الإيمان » عن ابن عبّاس : أنّ رجلا قال : يا نبيّ اللّه ، إنّي شيخ كبير ، يشقّ عليّ القيام ، فمرني بليلة لعلّ اللّه أن يوفقني فيها لليلة القدر . قال : « عليك بالسابعة » . وأخرج أبو داود وغيره ، عن معاوية بن أبي سفيان ، عن النبي ( ص ) في ليلة القدر قال : « ليلة سبع وعشرين » انتهى . انظر في ليلة القدر : « أحكام القرآن لأبي بكر بن العربي المالكي 4 : 1962 ، و « تفسير الطبري » 30 : 166 ، و « تفسير ابن كثير » 4 : 532 ، و « فتح الباري بشرح صحيح البخاري » ، لابن حجر العسقلاني 4 : 255 ( كتاب فضل ليلة القدر ) ، و « الدر المنثور » للسّيوطي 6 : 371 .